說(shuō)到江蘇，就會(huì)說(shuō)到這里是魚(yú)米之鄉(xiāng)、物阜民豐、文脈悠長(zhǎng)。是怎樣的歷史人文因素織就了江蘇的錦繡華章？又是怎樣的百姓人民建成今時(shí)今日的美麗富庶？在9月28日舉行的“美麗江蘇·共讀經(jīng)典”大型全民閱讀活動(dòng)上，20余位來(lái)自各領(lǐng)域的著名專(zhuān)家、學(xué)者、作家圍繞“眼中的美麗江蘇”暢抒己見(jiàn)。
當(dāng)天9點(diǎn)至17點(diǎn)，9·28經(jīng)典誦讀活動(dòng)在江蘇6市7地接力進(jìn)行?，F(xiàn)代快報(bào)+·ZAKER南京、新華云、今日頭條、西瓜視頻、央視頻、人民直播等多個(gè)平臺(tái)同步直播，全網(wǎng)觀看量超過(guò)750萬(wàn)。本次活動(dòng)由江蘇省全民閱讀辦指導(dǎo)，江蘇省全民閱讀促進(jìn)會(huì)、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、相關(guān)設(shè)區(qū)市全民閱讀辦主辦，相關(guān)縣（市、區(qū)）全民閱讀辦、全民閱讀促進(jìn)會(huì)，現(xiàn)代快報(bào)社、鳳凰讀書(shū)會(huì)、書(shū)香江蘇在線網(wǎng)站承辦。
據(jù)悉，9·28經(jīng)典誦讀活動(dòng)自2017年創(chuàng)辦以來(lái)，已成功舉辦四屆，分別以“文學(xué)地圖·以閱讀致敬經(jīng)典”“走讀江南·中華經(jīng)典傳誦”“穿越七十年·經(jīng)典永流傳”“美麗江蘇·共讀經(jīng)典”為主題，走進(jìn)33個(gè)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、文化地標(biāo)，邀請(qǐng)80余位名人名家誦讀、領(lǐng)讀、解讀，八小時(shí)不間斷直播，成為傳播傳承經(jīng)典的現(xiàn)象級(jí)全媒體課堂和江蘇全民閱讀的閃亮品牌。 
江蘇文化具有無(wú)與倫比的吸引力與輻射力
今年“美麗江蘇·共讀經(jīng)典”省級(jí)主場(chǎng)活動(dòng)暨啟動(dòng)儀式在南京鼓樓區(qū)水木秦淮舉辦。省新聞出版局副局長(zhǎng)李貞強(qiáng)，省政協(xié)文化文史委員會(huì)副主任、省全民閱讀促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓松林，鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)梁勇，鳳凰傳媒總編輯徐海，現(xiàn)代快報(bào)社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)趙磊等出席啟動(dòng)儀式。
水木秦淮位于古城墻邊、秦淮河畔，是城墻沿線離長(zhǎng)江最近的一處人文自然街區(qū)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自南京拉薩路小學(xué)、長(zhǎng)江路小學(xué)、中央路小學(xué)、梅山第二小學(xué)的學(xué)生聲情并茂地誦讀著名作家畢飛宇《平原》片段、格非《望春風(fēng)》片段，青年演員楊曉蒙傾情演繹兒童文學(xué)經(jīng)典《青銅葵花》，孫冬、劉蘊(yùn)慧、束曉靜、劉暢四位女詩(shī)人帶來(lái)原創(chuàng)詩(shī)作朗誦。
南京大學(xué)資深教授莫礪鋒，著名作家、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者朱輝，南京師范大學(xué)教授駱冬青，南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授李曉愚、鳳凰傳媒總編輯徐海等5位專(zhuān)家學(xué)者，圍繞“他們眼中的美麗江蘇”展開(kāi)對(duì)談，并分別誦讀辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》、高曉聲《魚(yú)釣》片段、李白《金陵酒肆留別》、吳敬梓《儒林外史》片段和陸游《踏雪觀瘞鶴銘題刻》。
在朱輝看來(lái)，江蘇襟江帶河、氣候溫潤(rùn)、土壤肥沃，深受大自然眷顧，物質(zhì)條件較為發(fā)達(dá)，老百姓在生活富足的情況下，對(duì)文學(xué)文化就比較偏愛(ài)，“在江蘇，讀書(shū)人幾乎在任何時(shí)代都是被高看一眼的，這就使得這里人才輩出、佳作迭出。”駱冬青用“風(fēng)韻”一詞總結(jié)江蘇豐厚文化底蘊(yùn)所凝成的美學(xué)傳統(tǒng)：“風(fēng)”，是“漢風(fēng)”，是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的英雄氣概；“韻”，是“吳韻”，是詩(shī)酒畫(huà)凝結(jié)而成的江南氣韻，兩者互相激蕩、剛?cè)嵯酀?jì)。
李曉愚認(rèn)為，江蘇“天賦”的自然地理環(huán)境與江蘇人后天的努力，共同成就了江蘇的人文傳統(tǒng)。江蘇不僅貢獻(xiàn)了很多文化的創(chuàng)造者、引領(lǐng)者，江蘇老百姓還有江蘇的外來(lái)者，對(duì)江蘇人文傳統(tǒng)的形成也非常重要。有了老百姓，江蘇文化才能有底氣、接地氣；有了外來(lái)者，江蘇文化才能更加開(kāi)放、更有活力?！拔幕皇歉≡谏厦婺菍悠恋哪逃停且M(jìn)入人們的日常生活中的，《儒林外史》里‘菜傭酒保都有六朝煙水氣’那一段，講的就是兩個(gè)挑糞的南京人，結(jié)束了一天的工作，要去喝一口泉水，要去雨花臺(tái)看看落照，充滿了日常的詩(shī)意。此外，江南文化不是一個(gè)自古有之的概念。魏晉時(shí)期，江南文化與南遷的中原文明發(fā)生交融；近代以來(lái)，江蘇更是西風(fēng)東漸的橋頭堡，所以，江蘇文化是一個(gè)自然生長(zhǎng)、不斷接納的文化?！崩顣杂拚f(shuō)。
莫礪鋒從古代詩(shī)歌的角度溯源江蘇文化。作為中國(guó)歷史上唯一跨越大江南北的古都，南京虎踞龍盤(pán)，山水城林齊備，具有無(wú)與倫比的吸引力與輻射力。“說(shuō)到詩(shī)人與南京，首先會(huì)想到謝脁的《入朝曲》，‘江南佳麗地，金陵帝王州’，這里自然人文環(huán)境獨(dú)一無(wú)二，是天下的中心。而到了唐代，南京由全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心下降為一個(gè)地方性都市，所以寫(xiě)南京的詩(shī)多半有滄桑之感，劉禹錫、杜牧、韋莊等詩(shī)人在秦淮河、朱雀橋、烏衣巷、石頭城懷古，懷念六朝的繁榮。李白到過(guò)南京七次，他的詩(shī)雖然也有懷古的意味，但更多留意南京美好的風(fēng)土人情，《金陵酒肆留別》《勞勞亭》就是寫(xiě)他和南京人歡聚、喝酒、分別的場(chǎng)景；既寫(xiě)和他相交的文人，也寫(xiě)市井百姓，比如《長(zhǎng)干行》就是寫(xiě)發(fā)生在南京城南長(zhǎng)干里的一段愛(ài)情。崔顥也有兩首《長(zhǎng)干行》。唐詩(shī)三百首，寫(xiě)到南京長(zhǎng)干里的就有三首，占百分之一，這個(gè)比重太大了?！?莫礪鋒認(rèn)為，自六朝以來(lái)，江蘇文化、江蘇文學(xué)最大的特點(diǎn)就是雅俗并舉，“南朝以南京為中心，產(chǎn)生了最著名的民歌《吳歌》，而最雅致的文學(xué)則是以沈約為代表的‘永明體’，這為后來(lái)唐宋詩(shī)詞的平仄格律奠定了基礎(chǔ)，是一種非常風(fēng)雅的文學(xué)?！?/p> 江蘇，“這是中國(guó)一片鮮得滴露的版圖”
100年前，江陰籍著名文學(xué)家劉半農(nóng)先生留學(xué)英倫，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，懷著對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)故土的深切眷戀，寫(xiě)下現(xiàn)代詩(shī)歌經(jīng)典名作《教我如何不想她》。時(shí)光過(guò)去了整整一百年，在9·28“美麗江蘇·共讀經(jīng)典”8小時(shí)不間斷直播的第二站江陰的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，這首詩(shī)作再次回響在耳畔。從“五四”時(shí)期到上世紀(jì)八十年代，劉半農(nóng)、劉天華、劉北茂三兄弟前赴后繼，他們所代表的一代知識(shí)分子的精神氣質(zhì)和追求，深深影響著每一個(gè)江陰人。情景劇《劉氏三杰》片段“倫敦歲月”、朗誦《教我如何不想她》，引領(lǐng)觀眾穿越百年時(shí)光，再次感受經(jīng)典的誕生之路。本場(chǎng)活動(dòng)中，江陰市作協(xié)名譽(yù)主席鄔麗雅、江陰市新華書(shū)店總經(jīng)理雷志翔、江陰市圖書(shū)館館長(zhǎng)宮昌俊等多位江陰本地作家、學(xué)者紛紛做了閱讀分享，《徐霞客游記》《江南絕唱》《江陰腔調(diào)》
《大運(yùn)河傳》等作品讓觀眾大飽耳福。
“在最新版的中國(guó)地圖上/江蘇是綠色的/比大豆葉淺些的那種綠/當(dāng)你的手指從黑龍江/沾著雪痕/沿海邊一路下移/至江蘇時(shí)/手指就搖曳成/一枝春柳了/這是中國(guó)一片鮮得滴露的版圖/仿佛掐下一點(diǎn)都是碧螺春……”經(jīng)典誦讀活動(dòng)第三站來(lái)到沛縣文化館，農(nóng)民詩(shī)人丁可一首原創(chuàng)詩(shī)作《江蘇》被朗讀者演繹得大氣磅礴。丁可被譽(yù)為蘇北農(nóng)民的詩(shī)歌代言人，在談到“眼中的美麗江蘇”時(shí)，他說(shuō)：“蘇南杏花春雨，蘇北雄風(fēng)大雪。不僅如此，江蘇兒女也是諸多才杰。憑海臨風(fēng)的江蘇，自古就接受著大海的陶冶，所以江蘇杰出的兒女，常常為中華民族做出示范性的魚(yú)躍動(dòng)作?！倍约旱募亦l(xiāng)徐州，丁可認(rèn)為一首《大風(fēng)歌》與《好一朵茉莉花》形成了南北呼應(yīng)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，丁可和文史專(zhuān)家田秉鍔等，還以誦讀經(jīng)典、文化訪談、沛筑演奏等形式，展現(xiàn)“劉邦故里、大漢之源”的風(fēng)采。
十眼長(zhǎng)橋，古蓮池畔，昆山當(dāng)代昆劇院的青年演員帶來(lái)了經(jīng)典昆曲《游園》選段，引得眾多游客駐足流連；錦溪青蓮讀書(shū)會(huì)成員們誦讀《春江花月夜》，錦溪中心小學(xué)學(xué)生誦讀“錦溪八景”詩(shī)詞，昆山市全民閱讀促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)沈明分享《論語(yǔ)》……經(jīng)典誦讀第四站在如詩(shī)如畫(huà)的蘇州昆山錦溪古鎮(zhèn)進(jìn)行。南京大學(xué)教授、“書(shū)香江蘇形象大使”徐雁帶來(lái)了《最是書(shū)香能致遠(yuǎn)》的專(zhuān)題講座。徐雁認(rèn)為，“美麗江蘇的顏值和內(nèi)涵，相映成趣，相得益彰。江蘇有一個(gè)非常重要的文化傳統(tǒng)，就是崇文重教。我建議海內(nèi)外的朋友，來(lái)到江蘇要更多地深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，看一看江蘇的地方志，這樣可以通過(guò)古今對(duì)比了解，江蘇之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，實(shí)際上跟江蘇人勤勞勇敢、重視文化、重視教育、重視讀書(shū)的人文傳統(tǒng)分不開(kāi)?！?/p> 江蘇文化成果是地方的，更是世界的
提起鹽城，很多人首先會(huì)想到鹽堆、麋鹿、丹頂鶴、百河，而鹽城新地標(biāo)“言+買(mǎi)書(shū)匯”，將這幾個(gè)極具鹽城特色的元素融合到一起，打造出舒適宜人的書(shū)香空間。這里也是經(jīng)典誦讀活動(dòng)第五站。書(shū)香鹽城形象大使張曉惠、兒童文學(xué)作家曹文芳與學(xué)者孫曙展開(kāi)對(duì)談。張曉惠說(shuō)，最近這些年，鹽城在生態(tài)保護(hù)方面做得非常好，她熱情地向網(wǎng)友發(fā)出邀約：“我們鹽城有美不勝收的花海，連風(fēng)都是香的；我們鹽城的丹頂鶴，姿態(tài)優(yōu)雅；五月份，有機(jī)會(huì)的話，到大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，看麋鹿?fàn)幇?。那個(gè)勝了的雄鹿，它那種得意洋洋的樣子?！被顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)誦讀了明代詩(shī)人高谷的《鹽城觀?！?，以及張曉惠的《灘涂鹽蒿》、曹文芳長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《牧鶴女孩》選段。
“如果沒(méi)有劉禹錫的詩(shī)句，誰(shuí)還會(huì)記得/早已不存其跡的朱雀橋和烏衣巷/如果沒(méi)有韋莊的詩(shī)句/一道破廢的臺(tái)城又有什么意義？/如果沒(méi)有那些/比兩岸的柳絲更風(fēng)姿綽約的名詩(shī)佳句/現(xiàn)在的秦淮河/不過(guò)是一條僅供排污用的水溝而己……”金秋時(shí)節(jié)的南京東郊，色彩繽紛，美不勝收。在明孝陵博物館的環(huán)幕電影院內(nèi)，舞臺(tái)上的朗朗書(shū)聲，與室外的自然美景相得益彰?！懊利惤K·共讀經(jīng)典”的第六站是明孝陵博物館，這場(chǎng)活動(dòng)用一個(gè)小時(shí)的經(jīng)典誦讀，精煉闡釋了南京作為“文都”的文學(xué)內(nèi)涵。少兒集體朗誦《詩(shī)意之城》是開(kāi)場(chǎng)節(jié)目，稚嫩的聲音把聽(tīng)眾帶進(jìn)了南京城的角角落落。接下來(lái)的親子朗誦《詩(shī)意中國(guó)》、集體朗誦《六朝如夢(mèng)詠南京》、音詩(shī)畫(huà)朗誦《在明孝陵前的遐想》等一系列精彩誦讀，更是把諸多文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)帶到了聽(tīng)眾眼前。除了吟誦大家耳熟能詳?shù)墓旁?shī)，還特別推出了朗誦南京歷代名篇環(huán)節(jié)。選自《昭明文選》的《短歌行》《出師表》，讓人品味南京文化兼容并包、有容乃大的特質(zhì)，而與南京有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的《紅樓夢(mèng)》，又讓人沉醉于南京委婉細(xì)膩、韻致深沉的傳統(tǒng)一脈。
9·28經(jīng)典誦讀最后一站來(lái)到千年古邑、教育之鄉(xiāng)泰興。本場(chǎng)活動(dòng)通過(guò)銀杏主題詩(shī)作誦讀、童聲合唱《涼月子巴巴》、少兒朗誦《詩(shī)繪李白》《滿江紅》、市民代表談全民閱讀等豐富多彩的方式呈現(xiàn)經(jīng)典，展現(xiàn)泰興深厚的人文底蘊(yùn)和發(fā)展成果。著名作家、《雨花》副主編育邦說(shuō)：“美麗江蘇最重要的就是深厚的文化積淀，我們現(xiàn)在做經(jīng)典閱讀就是要從身邊讀起，我們身邊有很多歷史的、人文的、文學(xué)的、藝術(shù)的文化成果，這些成果以前是地方性的，實(shí)際上也是世界性的。法國(guó)著名作家安德烈·紀(jì)德說(shuō)：世界文學(xué)很多時(shí)候是根植于民族文學(xué)的，民族文學(xué)最重要的來(lái)源是地方文學(xué)。江蘇人文繁盛，為中國(guó)貢獻(xiàn)了一大批經(jīng)典作家和作品?！碧┡d典籍文獻(xiàn)和名人著作歷代相承、蔚為大觀。明末清初，泰興學(xué)者季振宜歷時(shí)十年整理唐詩(shī)，后以此為底本的校補(bǔ)卷被康熙皇帝御定為《全唐詩(shī)》，《全唐詩(shī)》的出版、發(fā)行，在普及詩(shī)歌教育、傳播中國(guó)文化方面功不可沒(méi)?！昂｛}縣將編撰《唐音統(tǒng)簽》的胡震亨稱為‘吾邑第一讀書(shū)種子’，我認(rèn)為季振宜先生就是泰興‘第一讀書(shū)種子’，他修撰的季版《全唐詩(shī)》可以說(shuō)是泰興城市文化的靈魂之所在?！庇钫f(shuō)。 | 
