最美人間四月，書香氤氳致遠。4月23日是世界讀書日，一系列豐富多彩的全民閱讀活動將在全省各地上演。作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，江蘇擁有極其深厚的閱讀傳統(tǒng)，涌現(xiàn)出很多著名的藏書家，流傳著數(shù)不勝數(shù)的閱讀佳話。本期“文脈”版，讓我們走進星羅棋布于江蘇大地上的閱讀遺存，在書香中重溫讀書典故，致敬讀書典范，感受江蘇悠遠厚重的閱讀文脈。 尊賢崇文，讀書臺上傳佳話 “讀書臺”作為一種特殊的閱讀遺存，在江蘇各地均有分布。長期研究中國閱讀史的南京大學(xué)教授徐雁說，“臺”原本是指古代一種既高又平、土木混合結(jié)構(gòu)的建筑，一般為四方形，供人眺望或者游覽。文人墨客常常依傍人工建筑的墩臺，作為讀書修身之地。在江蘇，讀書臺數(shù)量眾多，最早可以追溯到西漢時期文學(xué)家朱買臣的讀書臺，位于朱買臣的故鄉(xiāng)——蘇州穹窿山。朱買臣早年在穹窿山中邊砍柴邊讀書，后人遂將該地命名為“藏書”，以紀(jì)念這位博覽群書、才華橫溢的辭賦家。 在南京老門東歷史文化街區(qū)的東隅，周處讀書臺正在修繕中，根據(jù)規(guī)劃，這里將打造成以六朝歷史為背景的山水人文景觀。眾所周知，西晉時期的周處早年間斬蛟龍殺猛虎，刻苦讀書，改過自新，除掉“三害”，終成一代名將。南京地方歷史學(xué)者金戈告訴記者，周處讀書臺的前身，是周處在南京擔(dān)任東吳東觀左丞時的堂宅“子隱堂”，后經(jīng)歷代修繕，成為一處紀(jì)念他的名勝。
南京周處讀書臺 “周處不僅作戰(zhàn)勇猛，也熱愛讀書，著述頗豐，是值得后世效法的閱讀典范。”金戈介紹，根據(jù)史料記載，周處浪子回頭后，就學(xué)于著名文學(xué)家陸機陸云兄弟，撰有《默語》《吳書》等。他所著的《陽羨風(fēng)土記》，是我國最早介紹地方歲時節(jié)令和風(fēng)土習(xí)俗的著作之一。因此，周處讀書臺一直是文人們游覽南京時必訪的遺跡，在此題詠不絕。清代吳敬梓登臨讀書臺，就留下了“昔者周孝侯，奮身三惡除。家本罨畫溪，折節(jié)此讀書”之句。 景以人傳，文脈綿長。在江蘇，愛讀書、善讀書的先賢總是會被人們牢牢記住，一些和他們關(guān)系不大甚至并無關(guān)系的景觀，也會被附麗為他們的讀書臺，代代流傳，昭示后人發(fā)憤讀書。 南朝蕭梁時期的昭明太子蕭統(tǒng)，曾領(lǐng)銜編著我國第一部詩文總集《文選》。一千多年以來，在南京市玄武湖的梁洲、南京市江寧區(qū)湖熟古鎮(zhèn)的秦淮河邊、常熟虞山南麓的書臺公園、鎮(zhèn)江招隱山招隱寺、揚州仁豐里旌忠寺，以及江陰顧山，都出現(xiàn)了“昭明太子讀書臺”或者“昭明太子讀書樓”景觀，文人們在這些地方追慕昭明太子蕭統(tǒng)，回味他的讀書格言“人師益友，森然在目。嘉言誠至，無俟旁求”“與其飽食終日，寧游思于文林”，感悟良好的閱讀習(xí)慣，為人生提供豐富的精神滋養(yǎng)。 瑯?gòu)指５?，藏書樓里興味長 藏書樓是我國古代供藏書和閱覽圖書的建筑。在文脈悠長、底蘊深厚的江蘇大地，歷史上出現(xiàn)過的私人藏書樓不勝枚舉，保存至今的依然有十余處，包括蘇州顧文彬過云樓、揚州馬氏兄弟街南書屋、揚州吳引孫測海樓、鎮(zhèn)江吳寄塵紹宗國學(xué)藏書樓等，而藏書樓最集中之地，當(dāng)數(shù)擁有“藏書之鄉(xiāng)”美譽的常熟。著名圖書館學(xué)家袁同禮在《明代私家藏書概略》一文中寫道：“萬歷以后私家藏書，當(dāng)以海虞（常熟舊稱）為最盛。趙琦美之脈望館、錢謙益之絳云樓，以及毛晉之汲古閣，均以藏書雄視于東南?！?/div> “明清以來，常熟一直是我國私家藏書的中心之一。據(jù)《江蘇藝文志》等載，僅明清兩代常熟一地就有近300位藏書家，留下了一段段讀書、藏書的佳話?！弊哌M位于常熟市南趙弄10號的脈望館，常熟理工學(xué)院教授曹培根向記者娓娓道來這座江南名城的藏書傳統(tǒng)。 曹培根介紹，脈望館是明代隆慶、萬歷年間著名藏書家趙用賢、趙琦美父子的宅邸，也是我國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓之一?！懊}望”是傳說中蠹魚所化之物，乃書中之蟲。以“脈望”為藏書室命名，足見趙氏父子對書籍的狂熱喜愛。作為江南著名的藏書樓，脈望館最盛時藏書5000余種、兩萬余冊，刊書達36種126卷，并抄校了大量秘本。脈望館所藏的《古今雜劇》242種，如今保存于國家圖書館，堪稱研究我國戲劇史的寶庫?！叭绻麤]有這套書，我們今天無法了解元明雜劇全貌。鄭振鐸先生贊嘆，這套書的發(fā)現(xiàn)，‘僅次于敦煌石窟與西陲漢簡的出世’?！辈芘喔f。
脈望館鈔校本古今雜劇 除了脈望館，在常熟境內(nèi)，保存至今的各種藏書遺址，還包括瞿氏鐵琴銅劍樓、張氏愛日精廬、徐氏虹隱樓、常熟縣立圖書館舊址等。通過對閱讀遺存的保護展示，不定期舉辦各種讀書活動，悠久的藏書文化傳統(tǒng)在常熟得到傳承與弘揚。
常熟鐵琴銅劍樓 甘熙故居、朱狀元府、趙翼故居、唐荊川宅、秦大士故居、李蟠狀元府……在江蘇，留存在大江南北的名人故居、私家園林中，也同樣蘊藏深厚的讀書傳統(tǒng)，流傳著動人的讀書故事。日前，記者在位于太倉的全國重點文物保護單位——張溥宅第探訪時，了解到一段明代著名文學(xué)家張溥“七錄七焚”的讀書故事。張溥自幼刻苦自勵，勤奮好學(xué)，每次讀書一定要先親手抄一遍，抄后讀過即焚去，然后再抄、再讀、再焚，至七次始罷。故《明史》記有張溥“七錄七焚”的典故，張溥也將自己的書齋命名為“七錄齋”。 留存于這些明清宅邸中的江蘇先賢讀書故事，至今仍深深啟迪著后人。 聲聲入耳，千年書院傳文脈 “風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，無錫東林書院的對聯(lián)，激勵著志士仁人刻苦讀書，報效家國。書院，也是一種重要的閱讀遺存，是古代聚徒講學(xué)、研究學(xué)問的場所。江蘇是我國古代書院最多的地區(qū)之一，根據(jù)各地方志記載，從宋代到清代江蘇地區(qū)出現(xiàn)的書院就有262所之多。 如今的南京龍蟠里是一條不起眼的街巷，但在歷史上這里人文薈萃，顏真卿、龔賢、陶澍、魏源、方苞、薛時雨等文化名人都在此留下足跡。龍蟠里9號，是清代惜陰書院所在地。南京城市文化研究會副會長徐智介紹，清道光十八年（1838），兩江總督陶澍在此建惜陰書院，為了紀(jì)念其先祖、東晉名臣陶侃，他以陶侃遺教“大禹圣人，乃惜寸陰”之意，取名“惜陰書院”，勉勵后輩珍惜時間，埋頭苦讀。陶澍本人和他的好友、著名思想家魏源都曾在此刻苦讀書。 1907年，兩江總督端方在惜陰書院舊址建江南圖書館，共有兩座藏書樓，并邀請著名藏書家繆荃孫擔(dān)任總辦。同年10月，繆荃孫等人到杭州，以七萬元代價收購了晚清四大藏書樓之一的杭州丁丙“八千卷樓”的藏書，成為江蘇近代藏書史上的一件大事，也使得江南圖書館成為國人心目中的文獻圣地。 除了惜陰書院，在泰州保存有宋代教育家胡瑗講學(xué)的安定書院、始建于清代的襟江書院，在淮安保存有建于清代乾隆年間的荷芳書院，在無錫保存有始建于北宋的東林書院、始建于明代的二泉書院、始建于明代的東坡書院、始建于清代的安陽書院，在揚州保存有始建于明代的梅花書院，在蘇州常熟保存有始建于清代的游文書院等。名儒大賢們在書院傳道授業(yè)，激勵學(xué)子苦學(xué)不輟，其風(fēng)范延續(xù)至今。在崇文重教的泰州，人們銘記著南宋安定先生胡瑗的讀書故事，“胡瑗讀書節(jié)”已在泰州成功舉辦多年，朗朗書聲中，新一代學(xué)子們用閱讀的方式向先賢致敬。 化私為公，圖書館惠及大眾 進入20世紀(jì)以后，一些古代書院陸續(xù)演變?yōu)榻矆D書館。比如，如今全國第三大、亞洲第四大圖書館——南京圖書館，其前身之一就是建于惜陰書院舊址的江南圖書館。南圖的另一個前身，則是建于上世紀(jì)30年代的中央圖書館。在今天的南京市玄武區(qū)成賢街，由著名建筑學(xué)家劉敦楨先生設(shè)計、落成于1947年的“中央圖書館”大樓依然保存完好。 在江蘇各地，近現(xiàn)代公共圖書館建筑是閱讀遺存的重要組成部分，包括無錫的無錫縣圖書館舊址、大公圖書館舊址、泰伯圖書館舊址，鎮(zhèn)江的五三圖書館舊址、江蘇省立鎮(zhèn)江圖書館舊址，常熟的縣立圖書館舊址等。
無錫縣圖書館舊址 無錫近代著名實業(yè)家榮德生先生的故居內(nèi)，至今保存著大公圖書館舊址。無錫地方史志專家錢江介紹，榮德生在興辦實業(yè)的同時，也極為重視閱讀的作用。在他看來，讀書是增進學(xué)識的根源，學(xué)識又是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。1914年，榮德生在無錫榮巷自己的住宅旁購地二畝八分，將其中一部分建成圖書館，取名為大公圖書館。 榮德生曾說，他創(chuàng)辦這個圖書館的目的，主要有四個方面：一是培養(yǎng)人才，二是服務(wù)鄉(xiāng)里，三是發(fā)展社會教育，四是保存中國傳統(tǒng)文化。到上世紀(jì)20年代，大公圖書館藏書超過十萬余卷，成為當(dāng)時無錫地區(qū)最具規(guī)模、最有影響、管理最完善的圖書館。1952年，榮德生去世，家人按照其遺囑，將該館全部藏書捐贈給無錫市圖書館。榮氏大公圖書館最后以藏書的善終，完成了自己的使命。 |
