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出版信息

洪業(yè)（上下）：清朝開國史: 美國魏斐德教授的史學(xué)名著《洪業(yè)：清朝開國史》匠心獨(dú)具，把中國歷史上王朝循環(huán)中的一環(huán)——明清嬗代過程作為運(yùn)思課題。他從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民族、國防諸方面的宏大背景之中，對(duì)一個(gè)帝國如何最終陷入不可自 ...; 2018-12-4 17:06

胡適與中國的文藝復(fù)興: 本書為美國著名漢學(xué)家j.b.格里德士研究胡適及現(xiàn)代中國知識(shí)分子的心態(tài)和命運(yùn)夠的一部力作。作者以五四運(yùn)動(dòng)前后東方文化與西方文化的碰撞為背景，俯瞰1917-937年20年間文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的總體態(tài)勢(shì)；通過對(duì)當(dāng)時(shí)中國知識(shí)階層 ...; 2018-12-3 17:06

中國詩畫語言研究: 《中國詩畫語言研究》是程抱一先生的《中國詩語言研究》(1977)和《虛與實(shí)：中國畫語言研究》(1991)兩書的合集。《中國詩語言研究》，以唐詩為研究主體，從中國表意文字的特點(diǎn)出發(fā)，以構(gòu)成詩歌語言基礎(chǔ)的宇宙論中的虛 ...; 2018-11-23 17:06

私人領(lǐng)域的變形：唐宋詩歌中的園林與玩好: 通過精彩紛呈的中國園林詩歌細(xì)讀，作者匠心獨(dú)運(yùn)地考察了中唐至北宋期間文學(xué)傳統(tǒng)中的私人領(lǐng)域的發(fā)展。唐宋的文人士大夫們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的道德、政治和審美價(jià)值取向不足為訓(xùn)或者說不合時(shí)宜，于是，他們一直在努力地尋找變通 ...; 2018-11-23 17:06

一個(gè)中國村莊：山東臺(tái)頭: 《一個(gè)中國村莊:山東臺(tái)頭》是關(guān)于中國最古老農(nóng)業(yè)區(qū)一個(gè)典型村莊全面而詳盡的研究。這個(gè)村莊是作者的家鄉(xiāng)，憑著對(duì)那里人們生活的熟悉和公正，作者寫出了這本書。家庭生活、村內(nèi)沖突、莊稼種植和孩子游戲只是他所描寫 ...; 2018-11-14 17:06

現(xiàn)實(shí)主義的限制：革命時(shí)代的中國小說: “現(xiàn)實(shí)主義”，最初是作為一項(xiàng)文化變革的工具被引入中國的，但它的美學(xué)前提與它所承諾的社會(huì)使命間存在著復(fù)雜的矛盾?！冬F(xiàn)實(shí)主義的限制：現(xiàn)實(shí)主義的限制》這部專著從這一角度入手，首先以“知識(shí)考古學(xué)”的方式檢討了 ...; 2018-11-14 17:06

中國現(xiàn)代思想中的唯科學(xué)主義: 《中國現(xiàn)代思想中的唯科學(xué)主義(1900-1950)》內(nèi)容簡介：進(jìn)入20世紀(jì)以后，中國思想界在傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀念方面發(fā)生了許多重大轉(zhuǎn)變，其中影響最為深遠(yuǎn)的一種轉(zhuǎn)變是唯科學(xué)主義的產(chǎn)生和發(fā)展。唯科學(xué)主義者認(rèn)為宇宙萬物的 ...; 2018-11-14 17:06

大分流：歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展: 《大分流:歐洲中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》的基本觀點(diǎn)是：1800年以前是一個(gè)多元的世界，沒有一個(gè)經(jīng)濟(jì)中心，西方并沒有任何明顯的、完全為西方自己獨(dú)有的內(nèi)生優(yōu)勢(shì)；只是19世紀(jì)歐洲工業(yè)化充分發(fā)展以后，一個(gè)占支配地位 ...; 2018-11-14 17:06

中華帝國的法律: 《中華帝國的法律》主要內(nèi)容包括：d?布由系美國漢學(xué)界著名學(xué)者，其所著《中華帝國的法律》（由法學(xué)家c?莫里斯協(xié)助）一書，是迄今為止西方漢學(xué)家同類研究中最重要的著述之一。作者從清代案例匯編《刑案匯覽》中精選 ...; 2018-11-14 17:06

中國轉(zhuǎn)向內(nèi)在：兩宋之際的文化轉(zhuǎn)向: 《海外中國研究叢書?中國轉(zhuǎn)向內(nèi)在:兩宋之際的文化轉(zhuǎn)向》講述在兩宋之際的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩中，政治凌駕于經(jīng)濟(jì)、文化之上，專制皇權(quán)膨脹為絕對(duì)獨(dú)裁，一些傾向保守的知識(shí)分子轉(zhuǎn)向儒學(xué)，以道德重建為救亡圖存之道，這種保守主 ...; 2018-11-14 17:06

中國的捐納制度與社會(huì): 《中國的捐納制度與社會(huì)》不僅在捐納制度史方面，而且在科舉制度史、官僚銓選史研究方面，均有重大的突破和推進(jìn)?！吨袊木杓{制度與社會(huì)》創(chuàng)意和創(chuàng)新突出，一是視角新穎。清晰揭示了捐納對(duì)于社會(huì)流動(dòng)的重要作用，將 ...; 2018-11-14 17:06

權(quán)力源自地位:北京大學(xué)、知識(shí)分子與中國政治文化，1898～1929 ...: 《權(quán)力源自地位：北京大學(xué)、知識(shí)分子與中國政治文化，1898～1929》是目前英文世界中一本以北京大學(xué)為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)專著。不同以往的是，作者沒有單純從革命史和高等教育史的角度去解讀北大的早期歷史，而將北大看作 ...; 2018-11-8 17:07

另類的現(xiàn)代性：改革開放時(shí)代中國性別化的渴望: 《另類的現(xiàn)代性(改革開放時(shí)代中國性別化的渴望)》作為最早探討社會(huì)性別、現(xiàn)代性與權(quán)力之間關(guān)系的人類學(xué)名著之一，著重考察了中國自社會(huì)主義革命以來所進(jìn)行的交叉重疊的現(xiàn)代性項(xiàng)目以及社會(huì)性別在其中的中心地位。作者 ...; 2018-10-17 17:07

從理學(xué)到樸學(xué)：中華帝國晚期思想與社會(huì)變化面面觀: 本杰明·艾爾曼，1946年出生。普林斯頓大學(xué)東亞系和歷史系教授。他的教學(xué)和研究領(lǐng)域包括：中國思想與文化史，1000-1900年；中華帝國晚期科技史，1600-1930年；中日文化學(xué)術(shù)交流史，1600-1850年。主要著作有：《從理 ...; 2018-9-21 17:07

中國社會(huì)中的宗教與儀式: 本書是美國著名人類學(xué)家武雅士等有關(guān)中國社會(huì)宗教與儀式主題的論文集。作者在實(shí)地調(diào)查基礎(chǔ)上，對(duì)華南民間信仰做了具體而細(xì)致的研究，構(gòu)建了漢族民間“神靈”的人類學(xué)解釋模式，總結(jié)了漢民族的民間信仰的三種模式：官 ...; 2018-9-21 17:07

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